第一百五十五章：人生八苦忆前世。
观礼台之上的众人，见到高举天空之上的两枚“御”字大印，不禁心神激荡，难以自持。
不提御宠道印天生就对非御宠师有一种上位压制，光是御宠圣师的赫赫威名，都足以让观礼台上的众人情绪激动，魂魄颤栗。
“那是……？”
“御宠道印！是御宠道印！传说中的御宠道印！”
“御宠圣师！”
“这就是传说中的御宠圣师吗？”
“这金银二色光辉，好圣洁啊！”
“是啊，感觉好舒服呀……”
“浑身都有一种松泰的感觉……”
“传说中，每一千万个修炼者里面才能出现一位御宠圣师！今日一见，果不其然，圣师威能，真是令人难以想象。”
“圣师大德！”
“圣师……”
“……”
李乾宸看着坐在观礼台的众人都是一副兴奋激动的模样，不由得神飞天外，想起了许多事情。
他突然想起了自己的前世，那样的弱小，那样的卑微，那样不堪。
而如今，却成就圣师，傲立世间。
人的一生，最多的，就是各种各样的痛苦与不堪，悲伤与煎熬。
特别是凡人，一辈子都在红尘之中沉沦，一个小小的意外，一个小小的差错，就可能使人万劫不复。
出生时的起点，往往也就决定了一生的终点。
因着如此，纵使再怎么机关算尽，再怎么咬牙拼命，都赶不上别人的起点。
吃那么多苦，受那么多罪，要是成了倒还罢了，要是败了，那才真的是凄惨。
生苦、老苦、病苦、死苦、怨憎会苦、爱别离苦、求不得苦和五阴炽盛苦。
这八大苦，便已经能够基本概括人世间的各种痛苦。
这些苦如果没有经受过，是体会不到的。
如果接受过，就不想再体会。
李乾宸想着想着，思绪便已经飞到了自己前世的时候。
前世身为一个凡人，在俗世中沉沦。
出生，不由自己。
比如出生之际，一个残弱幼小的婴儿，想要来到外界就要通过狭窄的生门，这痛苦已非言语所可形容。而在脱离母体之后，又会被外界灼热或寒冷的空气所剌激，之后还会被接生者巨大的手掌抓来提去，这对婴儿细嫩的肌肤而言，其痛苦较皮鞭抽体尤有过之。婴儿出生之后呱呱大哭，未尝不是因为感受到了世界对他浓浓的恶意，从而痛哭出声。
被带到世界上的时候，从没有人问过婴儿的意愿，是否想来到这个悲伤、污浊，而又痛苦的世界。
可是，又有什么办法呢？
每个人都是如此啊，每个人都只能凭运气啊。
若是投的胎好，自然欢喜无比。若是投得胎不好，那自然困顿一生。
衰老，不由自己。
虽然来到了一个痛苦的世界，虽然只有一具普通的肉身，但终究拥有了许多奇妙的体验，人这一生，慢慢的熬，也就是了。
可惜呢，凡人那短短的几十年之中，居然有十几二十年，是孱弱的未成年体。之后的十几二十年，虽然是最巅峰的状态，但却也是最疲累的状态。终于啊，大多数人，来到了第三个十几二十年这个时候，他们有的运气差的，或许事业无成，孤苦伶仃。他们也有运气好的，或许已经事业有成，家庭美满。
可是呢，他们也要老了。
衰老，是任何人无以避免的。
李乾宸前世有一位叫做韩愈的诗人，他有一篇作品里面曾经讲道：“吾年未四十，而视茫茫，而发苍苍，而齿牙动摇。”四十岁就已经如此书衰老，未免让人叹息时不我待。但即使天赋过人，或养生有术，到了七十岁八十岁，上述现象总会发生。毕竟，凡人的肉身，终究是太简陋了。就好像是一艘搜粗制烂造的纸船，在岁月的长河之中，经受不起一点风浪。稍有一点风吹草动，就会船毁人亡。更何况大多数的凡人在苦苦奔波劳累了数十年之后，除了生理机能衰退外，因过去劳苦积累而贻留的腰酸背痛风湿胃病等等，都是使人难以忍受的痛苦。至于衰老对于女子，则更为残酷，因为除了生理的痛苦外，女人更有因为青春消逝而导致心理上的痛苦。由明眉皓齿，倾城倾国，到鸡皮鹤发，老态龙钟，实在是令人感慨：红颜白骨，骷髅昙花。
女子们光滑的脸蛋上长满了皱纹，白皙的皮肤暗淡发黄。乌黑顺滑的头发，变得干枯枯燥且白发丛生，婀娜多姿的身材，变得走样臃肿。那颗青春飞扬的心灵，也被打磨的，如同一块波澜不惊的石镜。
男子们挺拔的脊梁逐渐变得弯弯曲曲，强壮的腿脚慢慢酸软无力。原本一头浓密的黑发消失，头顶滑稽的就像一颗卤蛋。从前引以为傲的肌肉，只剩下满满的赘肉，大多数人的肚子，就像是怀胎八月一半。
直到最后啊，枯黄灰白的头发稀稀拉拉的耷拉在脑袋上。身体佝偻的不像样子，吃吃不下，喝喝不下。走上两步，都要喘上三喘。
若是儿女孝顺的，还好。若是儿女不孝顺了呀，那简直就是人间地狱。
疾病，不由自己。
人自呱呱堕地之日起，就与病结下不解之缘。少年的病如天花麻疹，中年的病如胃溃疡肺结核，老年的病如高血压心脏病。这些，不论是哪一样都不好过，都不好受，都十分的痛苦。当然，在李乾宸的前世，科学进步，新药日出，只要有钱，何愁治不好病？但实际上呢，特效药固然层出不穷，新的疾病也日有所见，如小儿麻痹症，癌症，全都屡见不鲜。进一步说，即是药物能治愈身体上的疾患，但由由前世那个快节奏的世界，人与人之间的剧烈竞争而致精神紧张憔虑所引起的神经衰弱，精神分裂，妄想狂，躁郁狂等心理上的疾病，又岂是药石所能奏效的？
世界是污浊的，污秽的，肮脏的，不干净的。
但很可惜的是，凡人却天生只有一副孱弱渺小的肉身，要用这副肉身去抵挡世间无处不在的污浊的，污秽的，肮脏的，不干净的物质。
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不提御宠道印天生就对非御宠师有一种上位压制，光是御宠圣师的赫赫威名，都足以让观礼台上的众人情绪激动，魂魄颤栗。
“那是……？”
“御宠道印！是御宠道印！传说中的御宠道印！”
“御宠圣师！”
“这就是传说中的御宠圣师吗？”
“这金银二色光辉，好圣洁啊！”
“是啊，感觉好舒服呀……”
“浑身都有一种松泰的感觉……”
“传说中，每一千万个修炼者里面才能出现一位御宠圣师！今日一见，果不其然，圣师威能，真是令人难以想象。”
“圣师大德！”
“圣师……”
“……”
李乾宸看着坐在观礼台的众人都是一副兴奋激动的模样，不由得神飞天外，想起了许多事情。
他突然想起了自己的前世，那样的弱小，那样的卑微，那样不堪。
而如今，却成就圣师，傲立世间。
人的一生，最多的，就是各种各样的痛苦与不堪，悲伤与煎熬。
特别是凡人，一辈子都在红尘之中沉沦，一个小小的意外，一个小小的差错，就可能使人万劫不复。
出生时的起点，往往也就决定了一生的终点。
因着如此，纵使再怎么机关算尽，再怎么咬牙拼命，都赶不上别人的起点。
吃那么多苦，受那么多罪，要是成了倒还罢了，要是败了，那才真的是凄惨。
生苦、老苦、病苦、死苦、怨憎会苦、爱别离苦、求不得苦和五阴炽盛苦。
这八大苦，便已经能够基本概括人世间的各种痛苦。
这些苦如果没有经受过，是体会不到的。
如果接受过，就不想再体会。
李乾宸想着想着，思绪便已经飞到了自己前世的时候。
前世身为一个凡人，在俗世中沉沦。
出生，不由自己。
比如出生之际，一个残弱幼小的婴儿，想要来到外界就要通过狭窄的生门，这痛苦已非言语所可形容。而在脱离母体之后，又会被外界灼热或寒冷的空气所剌激，之后还会被接生者巨大的手掌抓来提去，这对婴儿细嫩的肌肤而言，其痛苦较皮鞭抽体尤有过之。婴儿出生之后呱呱大哭，未尝不是因为感受到了世界对他浓浓的恶意，从而痛哭出声。
被带到世界上的时候，从没有人问过婴儿的意愿，是否想来到这个悲伤、污浊，而又痛苦的世界。
可是，又有什么办法呢？
每个人都是如此啊，每个人都只能凭运气啊。
若是投的胎好，自然欢喜无比。若是投得胎不好，那自然困顿一生。
衰老，不由自己。
虽然来到了一个痛苦的世界，虽然只有一具普通的肉身，但终究拥有了许多奇妙的体验，人这一生，慢慢的熬，也就是了。
可惜呢，凡人那短短的几十年之中，居然有十几二十年，是孱弱的未成年体。之后的十几二十年，虽然是最巅峰的状态，但却也是最疲累的状态。终于啊，大多数人，来到了第三个十几二十年这个时候，他们有的运气差的，或许事业无成，孤苦伶仃。他们也有运气好的，或许已经事业有成，家庭美满。
可是呢，他们也要老了。
衰老，是任何人无以避免的。
李乾宸前世有一位叫做韩愈的诗人，他有一篇作品里面曾经讲道：“吾年未四十，而视茫茫，而发苍苍，而齿牙动摇。”四十岁就已经如此书衰老，未免让人叹息时不我待。但即使天赋过人，或养生有术，到了七十岁八十岁，上述现象总会发生。毕竟，凡人的肉身，终究是太简陋了。就好像是一艘搜粗制烂造的纸船，在岁月的长河之中，经受不起一点风浪。稍有一点风吹草动，就会船毁人亡。更何况大多数的凡人在苦苦奔波劳累了数十年之后，除了生理机能衰退外，因过去劳苦积累而贻留的腰酸背痛风湿胃病等等，都是使人难以忍受的痛苦。至于衰老对于女子，则更为残酷，因为除了生理的痛苦外，女人更有因为青春消逝而导致心理上的痛苦。由明眉皓齿，倾城倾国，到鸡皮鹤发，老态龙钟，实在是令人感慨：红颜白骨，骷髅昙花。
女子们光滑的脸蛋上长满了皱纹，白皙的皮肤暗淡发黄。乌黑顺滑的头发，变得干枯枯燥且白发丛生，婀娜多姿的身材，变得走样臃肿。那颗青春飞扬的心灵，也被打磨的，如同一块波澜不惊的石镜。
男子们挺拔的脊梁逐渐变得弯弯曲曲，强壮的腿脚慢慢酸软无力。原本一头浓密的黑发消失，头顶滑稽的就像一颗卤蛋。从前引以为傲的肌肉，只剩下满满的赘肉，大多数人的肚子，就像是怀胎八月一半。
直到最后啊，枯黄灰白的头发稀稀拉拉的耷拉在脑袋上。身体佝偻的不像样子，吃吃不下，喝喝不下。走上两步，都要喘上三喘。
若是儿女孝顺的，还好。若是儿女不孝顺了呀，那简直就是人间地狱。
疾病，不由自己。
人自呱呱堕地之日起，就与病结下不解之缘。少年的病如天花麻疹，中年的病如胃溃疡肺结核，老年的病如高血压心脏病。这些，不论是哪一样都不好过，都不好受，都十分的痛苦。当然，在李乾宸的前世，科学进步，新药日出，只要有钱，何愁治不好病？但实际上呢，特效药固然层出不穷，新的疾病也日有所见，如小儿麻痹症，癌症，全都屡见不鲜。进一步说，即是药物能治愈身体上的疾患，但由由前世那个快节奏的世界，人与人之间的剧烈竞争而致精神紧张憔虑所引起的神经衰弱，精神分裂，妄想狂，躁郁狂等心理上的疾病，又岂是药石所能奏效的？
世界是污浊的，污秽的，肮脏的，不干净的。
但很可惜的是，凡人却天生只有一副孱弱渺小的肉身，要用这副肉身去抵挡世间无处不在的污浊的，污秽的，肮脏的，不干净的物质。
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