第二百六十九章：时也命也为奈何？
李玥凰接口道：“这我倒是有所了解，据说，古仪道虽然是正统仪门分化出来的派系，但是他们在仪门的基础上推陈出新，主要修炼浩然正气和文道龙气。所谓的浩然正气其实就是修炼者以仪门典籍为根基，进行上体天心，下查人意，从而修炼出来的一种特殊的法力。修炼这种法力，在本质上其实和剑修一样，都会对人的心性造成很大的影响，并且修炼了浩然正气之后，可能是会受到某些天地规则的影响，可能在前期突飞猛进，威力绝伦，到了后期却难证大道，并且还是与修行者最根本的目的背道而驰。既不能永生长存，又不能逍遥常在，只能成为浩然正气的奴隶。至于文道龙气，倒不能直接说它是一种功法，而应该说是一种修炼方式。”
顿了一顿，李玥凰继续道：“修炼文道龙气者就需要到王朝之中出将入相，成为员官，而后成为了员官之后，还会有很多的限制，在行事方面有各种各样的条条框框，然后才能借此吸收到王朝龙气的力量，借助龙气之力，提升自己。这种法门本身也是不错的，但是文道龙气要和所在朝廷的国运捆绑在一起，虽然非常犀利，但是被外在因素影响很大。而且，甚至有些极端的修行者为了更好的吸收文道龙气竟然涸泽而渔，不管不顾的拼命吞噬王朝国运，使得朝廷崩坏，百姓沉沦，完全沦为了邪道。但是真正使得古仪家负面的原因，还是出现在在近古初期。那个时候的古仪道趁着兵修和苦海禅，还有浮屠道等几个大的派系衰落，想要趁机上位，一统整个元景界。而这古仪道确实也是有几把刷子的，他们竟然在不声不响之中就研究出了运朝之法。想要以一己之力建立出一个一统元景界的运朝。而一旦真的让古仪道成功建立运朝，那么，整个元景界之中，除了仪门之外，其他各类修行方式都将会被大大压制。从此整个元景界将以仪门修炼之法为尊。但很可惜的是，古仪道此举终究是犯了众怒，最终古仪道建立运朝的计划胎死腹中，运朝之法失落，还被以圣道盟领头的众多势力联手覆灭。从此之后，元景界再也没有古仪道的修炼法门。就连正统的仪门修炼之法，也受到了不小的打击，后来经过了许多年才恢复了元气。但到了如今，仪门修炼之法在元景界虽然根深蒂固，但绝对不算是真正的主流。”
李乾宸：“活该他们被覆灭，他们也太疯狂了吧，竟然妄想将元景界化为一个统一的运朝，要是真的这么做了，如今哪还有咱们的立足之地。”
“不过是贪心不足蛇吞象罢了，运朝之法哪有那么容易，居然妄想将一切都化为运朝，古仪道纯粹是自寻死路，活该遭劫。当年古仪道还算是正统的修炼法门，到了如今，早就被打上了邪道的标签。”
李真麟：“除了古仪道之外，还有一个邪道派系，名叫浮屠道。浮屠道本来是元门一脉的外道修炼之法，虽然脱胎于元门修炼之法，但是在根本路子上和元门是背道而驰的。正统的元门修炼之法根本上是逍遥自在，随心所欲，但却并不是伤天害理，无恶不作。而浮屠道却曲解了元门的正统思想，以为逍遥自在便是杀人如麻，以为随心所欲便是肆意妄为，曾经在元景界掀起过一股巨大的风浪。因为时代的原因，浮屠道曾经在中古时期大兴。那个时代，天地灵机下滑的十分严重，导致正统的修行法门变得困难，浮屠道变趁势崛起，侵略杀伐，吸血练功，夺人修为，大伤天和，依靠着脱胎于元门的高深法典和毫无顾忌的行事风格，曾经在中古时期大放光彩，可惜因为时代变故，再加上撞到了当时大为崛起的圣道盟手中，后来直接被打为邪道。虽然没有被连根拔起，在当今，也几乎已经是销声匿迹。”
李乾宸这次却开口道：“苦海禅、兵修、古仪道和浮屠道，都是在中古末期和近古初期这个时间段遭到了重大打击，恐怕都是因为中古末期乃是上一轮灵机低潮的最低潮，而到了近古初期，灵机开始大幅度回升，而这四大派系跟不上时代的步伐，所以才被时代抛弃。”
“这便是时也命也。”
李真麟：“在荒古时期，生灵蛮荒，但灵机很足，只略次于太古，当时虽然修行法门十分粗糙，但是修行难度却不是很高。而到了太古时期，灵机最为兴盛，灵体圣血，天材地宝层出不穷。再加上经过荒古时期长时间的积累，那个时代的修炼法门已经有了长足的进步，各类修炼方式借助时代的红利，发展的十分兴盛。特别是以玄释元灵仪冥这六大正道流派为根基，演化而来的正派修行之法，最是蓬勃发展。而到了远古时期，因为盛极必衰衰极必盛的缘故，所以天地灵机就开始衰落，但是这个时候也并没有衰落太多，只是叫次于太古而已。再加上又经过了长时间的传承积累，以往的修炼法门更为完善，所以在太古时期，也算是修炼盛世，并不弱于远古。直到上古时期，灵气开始出现大幅度衰微，这个时候，虽然修炼法门已经十分完善，但是由于灵气衰微的缘故，天地能量已经难以满足所有人的修炼需求，修炼的黄金盛世已经过去，只能依靠曾经的余晖苟延残喘。而到了中古时期，几乎便已经是末法时代。这个时期的天地灵机极大幅度的衰落，天地灵气变得非常微弱，各种资源大减，修行变得十分困难。但正是因为如此，所以这个时代的功法对于资源的利用率极高，神通秘术尤为强大。炼丹、锻器、画符、布阵之法也是极为高明。但可惜，纯粹的正统修炼法门已经开始衰败。才出现了以苦海禅、兵修、古仪道和浮屠道为代表的旁门外道的崛起。直到近古时期，灵机开始回升，这种情况才开始改善。而到了近古时代，灵机大幅度回升，已经接近远古时代，修行者的盛世终于再次来临。直到如今，天地灵机仍旧在缓慢的上涨之中。”
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顿了一顿，李玥凰继续道：“修炼文道龙气者就需要到王朝之中出将入相，成为员官，而后成为了员官之后，还会有很多的限制，在行事方面有各种各样的条条框框，然后才能借此吸收到王朝龙气的力量，借助龙气之力，提升自己。这种法门本身也是不错的，但是文道龙气要和所在朝廷的国运捆绑在一起，虽然非常犀利，但是被外在因素影响很大。而且，甚至有些极端的修行者为了更好的吸收文道龙气竟然涸泽而渔，不管不顾的拼命吞噬王朝国运，使得朝廷崩坏，百姓沉沦，完全沦为了邪道。但是真正使得古仪家负面的原因，还是出现在在近古初期。那个时候的古仪道趁着兵修和苦海禅，还有浮屠道等几个大的派系衰落，想要趁机上位，一统整个元景界。而这古仪道确实也是有几把刷子的，他们竟然在不声不响之中就研究出了运朝之法。想要以一己之力建立出一个一统元景界的运朝。而一旦真的让古仪道成功建立运朝，那么，整个元景界之中，除了仪门之外，其他各类修行方式都将会被大大压制。从此整个元景界将以仪门修炼之法为尊。但很可惜的是，古仪道此举终究是犯了众怒，最终古仪道建立运朝的计划胎死腹中，运朝之法失落，还被以圣道盟领头的众多势力联手覆灭。从此之后，元景界再也没有古仪道的修炼法门。就连正统的仪门修炼之法，也受到了不小的打击，后来经过了许多年才恢复了元气。但到了如今，仪门修炼之法在元景界虽然根深蒂固，但绝对不算是真正的主流。”
李乾宸：“活该他们被覆灭，他们也太疯狂了吧，竟然妄想将元景界化为一个统一的运朝，要是真的这么做了，如今哪还有咱们的立足之地。”
“不过是贪心不足蛇吞象罢了，运朝之法哪有那么容易，居然妄想将一切都化为运朝，古仪道纯粹是自寻死路，活该遭劫。当年古仪道还算是正统的修炼法门，到了如今，早就被打上了邪道的标签。”
李真麟：“除了古仪道之外，还有一个邪道派系，名叫浮屠道。浮屠道本来是元门一脉的外道修炼之法，虽然脱胎于元门修炼之法，但是在根本路子上和元门是背道而驰的。正统的元门修炼之法根本上是逍遥自在，随心所欲，但却并不是伤天害理，无恶不作。而浮屠道却曲解了元门的正统思想，以为逍遥自在便是杀人如麻，以为随心所欲便是肆意妄为，曾经在元景界掀起过一股巨大的风浪。因为时代的原因，浮屠道曾经在中古时期大兴。那个时代，天地灵机下滑的十分严重，导致正统的修行法门变得困难，浮屠道变趁势崛起，侵略杀伐，吸血练功，夺人修为，大伤天和，依靠着脱胎于元门的高深法典和毫无顾忌的行事风格，曾经在中古时期大放光彩，可惜因为时代变故，再加上撞到了当时大为崛起的圣道盟手中，后来直接被打为邪道。虽然没有被连根拔起，在当今，也几乎已经是销声匿迹。”
李乾宸这次却开口道：“苦海禅、兵修、古仪道和浮屠道，都是在中古末期和近古初期这个时间段遭到了重大打击，恐怕都是因为中古末期乃是上一轮灵机低潮的最低潮，而到了近古初期，灵机开始大幅度回升，而这四大派系跟不上时代的步伐，所以才被时代抛弃。”
“这便是时也命也。”
李真麟：“在荒古时期，生灵蛮荒，但灵机很足，只略次于太古，当时虽然修行法门十分粗糙，但是修行难度却不是很高。而到了太古时期，灵机最为兴盛，灵体圣血，天材地宝层出不穷。再加上经过荒古时期长时间的积累，那个时代的修炼法门已经有了长足的进步，各类修炼方式借助时代的红利，发展的十分兴盛。特别是以玄释元灵仪冥这六大正道流派为根基，演化而来的正派修行之法，最是蓬勃发展。而到了远古时期，因为盛极必衰衰极必盛的缘故，所以天地灵机就开始衰落，但是这个时候也并没有衰落太多，只是叫次于太古而已。再加上又经过了长时间的传承积累，以往的修炼法门更为完善，所以在太古时期，也算是修炼盛世，并不弱于远古。直到上古时期，灵气开始出现大幅度衰微，这个时候，虽然修炼法门已经十分完善，但是由于灵气衰微的缘故，天地能量已经难以满足所有人的修炼需求，修炼的黄金盛世已经过去，只能依靠曾经的余晖苟延残喘。而到了中古时期，几乎便已经是末法时代。这个时期的天地灵机极大幅度的衰落，天地灵气变得非常微弱，各种资源大减，修行变得十分困难。但正是因为如此，所以这个时代的功法对于资源的利用率极高，神通秘术尤为强大。炼丹、锻器、画符、布阵之法也是极为高明。但可惜，纯粹的正统修炼法门已经开始衰败。才出现了以苦海禅、兵修、古仪道和浮屠道为代表的旁门外道的崛起。直到近古时期，灵机开始回升，这种情况才开始改善。而到了近古时代，灵机大幅度回升，已经接近远古时代，修行者的盛世终于再次来临。直到如今，天地灵机仍旧在缓慢的上涨之中。”
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